兩個人來到後院的山上👩‍🏭其四他很明了文藝作品的中心是寫人人物形象刻畫的人性深度是作品水（shuǐ）平的重要表征他篤信“人是社會關係的總和”認同人性（xìng）的衡量離不開維護民族尊嚴和軍人（rén）國家（jiā）使命（mìng）意識這個最高尺度自覺地堅持（chí）把人物形象放在（zài）曆史的具體的社會關係和社會（huì）實踐中去描寫他們人性的生成和變化寫（xiě）他們各自不同的主體選擇與結果尤其凸顯他們在（zài）個人欲望、選擇與維護民族尊嚴、國家富強（qiáng）的需求發生交叉乃至碰撞時的不同表現從而揭示人性（xìng）變化的深（shēn）刻與豐富性這是一種真實可（kě）信的人性深度是（shì）經（jīng）得起（qǐ）生活邏輯與藝術邏輯推敲的他在人性（xìng）描寫上（shàng）各有各的豐富與深刻為新時（shí）期（qī）文（wén）藝的人物畫廊增添了（le）新（xīn）的（de）光彩（cǎi）周振天並不反對寫（xiě）人性的扭曲如小說《涅槃變》中的任冬、電影《老少爺們上法（fǎ）場》中的金螃蟹、話劇《危機公關》中的許達年和楚萬裏（lǐ）的形象都在扭曲中寫出了人（rén）性深度（dù）但他不是（shì）把人性先天化抽象化而是寫典型環境（jìng）中的典型人物犀利而又可信🧢回顧新麗近兩年的作品無論（lùn）精品路線的喜劇作品還是還原曆史、記錄時代（dài）的厚重的主旋律作品從小而美的懸（xuán）疑作品到經（jīng）典IP改編（biān）新麗（lì）都尊崇著一條（tiáo）切實可行的創作路徑那便是尊重（chóng）創作規律以劇本為項目的最優先級從劇本、製作、到後期宣（xuān）發等（děng）各個鏈條上都追求精益求精👩‍🏭