這（zhè）簡直是答非所問啊💹其四他很明了（le）文藝作品的中心是寫人人（rén）物形象刻畫的人性深度是作品水平的重要表征他篤信“人是社會關係的總和”認同人性（xìng）的衡（héng）量離不開維護民族（zú）尊嚴和軍人（rén）國家使命意（yì）識這個最高尺度自覺地堅持把人物（wù）形象放在曆（lì）史的（de）具體的社會（huì）關係和社會實（shí）踐（jiàn）中去描寫他們人性的生成和變化寫他們各自不同的（de）主體（tǐ）選擇與結果（guǒ）尤其凸顯他們在個人（rén）欲望、選擇（zé）與維護民族尊嚴、國（guó）家富強的需求發生交叉乃至碰撞時的（de）不同表現（xiàn）從而揭示人性變化的深刻與豐（fēng）富性這是（shì）一種真實可信的人（rén）性深度是（shì）經得起生活（huó）邏輯與藝（yì）術邏輯推敲的他在人性描寫上各有各的豐富與深刻為新時（shí）期文藝的人物（wù）畫廊增添了新的光彩周（zhōu）振天並（bìng）不反對寫人性的扭曲如小說《涅槃變》中的任冬（dōng）、電影《老（lǎo）少爺們上法（fǎ）場》中的金螃蟹、話（huà）劇《危機公關》中的許達年（nián）和楚萬裏的形象都在扭曲中寫出了人性深（shēn）度但他不是把人性先天化（huà）抽象化而是寫典型環境中（zhōng）的典型（xíng）人物犀利而（ér）又可信⬆李紅（hóng）在交流中說：“構思這個片子的時候91短视频在线观希望在90分鍾的（de）時長裏把蘇州盡（jìn）可能多的（de）工藝呈現給觀（guān）眾最後91短视频在线观選擇了9項工藝帶給大家希望這是大（dà）家認識（shí）蘇州工藝的開始”💹